بازی و سرگرمی، یکی از نیازهای اساسی و پایهای بشر است که در هر سن و سال، مرتبه و یا جایگاه اجتماعی، اجرا میشود. بازی دارایِ اهداف، اشکال، ابزار، زمان و فضای اجرای خاص است. بازیها کارکردها و ویژگیهای گروهی، فردی، تقابلی، رقابتی، تفریحی، مهارتآموزی، روانشناختی وسرگرم کننده دارند. بازی، عنصر انسان شناسی، زیست شناسی، مردم شناسی، جامعه شناسی و به تعبیری فرهنگ شناختی دارد. بازی علاوه بر هوش و سلامت تن و روان، برای تشکیل و تکمیل خود، به هُنر، ادبیات، ریاضی و دیگر دانشهای رایج نیازمندست. بازی در درون خود، آموزهای بینانسلی دارد و از نیاگان به فرزندان و نسلهای بعد منتقل میشود. در این فرایند دراز مدت، ریزش، رویش، اصلاح و تبدیل هم دارد. در حقیقت، میتوان گفت که بازی به سبب ماهیّت درونی و قابلیّت ذاتی خویش، پویا و انعطاف پذیرست. اغلب بازیها به فراخور اقلیم، فصل، زمان و هنگامههای گوناگون، قابلیّت جابجایی، تغییر، تبدیل، انعطاف پذیری و پذیرش همگانی نیز دارند و به سبب درونمایه، موضوع، مخاطب و عناصِر دیگر، بسیار جذّاب، متنوّع و پژوهش پذیرند. خیلی از بازیها میتوانند زایش و رویش، داشته باشند و محصول خلاقیّت فردی، گروهی و نسلی اند و به راحتی از ناحیه و منطقهای به جایِ دیگر، انتقال مییابند. کتاب حاضر با نام «بازی و سرگرمی در بختیاری» پژوهشی است که به رویکرد اجتماعی این گونه فرهنگی در فولکلور و فرهنگ مردم بختیاری پرداخته است. این اثر با موضوعی تخصصی و مستقل در حوزههای آموزشی، تربیتی، فرهنگی، اجتماعی، آیینها و آداب زیستی و همچنین اقتصادی، نخستین بار مساله «بازی، تفریح و سرگرمیهای مختلف» را در فرهنگ عامّه (فولکلور) بختیاریها توضیح داده و تبیین میکند. بختیاریها متناسب با زندگی خود از دیرباز در بافت روستایی-عشایری، زندگی کردهاند که به صورت کشاورزی و دامداری، کوچ روی کردهاند. قابلیّتهای خاصّ چنین زیستی به تربیت بدنی، روحی و روانی فوق العادهای نیازمندست. مرد و زن بختیاری، با استفاده از کار، پویایی، تحرّک، ورزش زندگی خود را میگرداند و در امور مختلف و به تناسب زمان و مکان، از عنصر بازیهای جسمی-روحی بهره جسته است. این اثر نیز چون دیگر آثار پژوهشی و علمی، برای رسیدن به هدف و ماموریت ذاتی خود، در سه فصل و بخش، صد و ده بازی شهری، روستایی و عشایری را همراه با تحلیل، بررسی و معرفی لازم ارایه کرده است.
نقد و بررسیها
هیچ دیدگاهی برای این محصول نوشته نشده است.